Dietmar W. Winkler, Kasvava yksimielisyys. Katolisen kirkon ja orientaalisten ortodoksisten kirkkojen välinen dialogi

Dietmar W. Winkler, Kasvava yksimielisyys. Katolisen kirkon ja orientaalisten ortodoksisten kirkkojen välinen dialogi. (Growing consensus. The dialogue between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches) Tammikuussa 2004 katolinen kirkko aloitti virallisen dialogin orientaalisen ortodoksisen kirkkoperheen kanssa. Kirkot olivat kohdanneet toisiaan vuodesta 1971 asti Pro Oriente –säätiön (Wien, Itävalta) aloitteesta. Pro Oriente perustettiin Vatikaanin toisenJatka lukemista ”Dietmar W. Winkler, Kasvava yksimielisyys. Katolisen kirkon ja orientaalisten ortodoksisten kirkkojen välinen dialogi”

Glastonburyn metropoliitta Seraphim, Kohti yhteistä kristologiaa.

Glastonburyn metropoliitta Seraphim, Kohti yhteistä kristologiaa. (Towards a common Christology) Keskinäiset väärinymmärrykset ja jurisdiktioiden moninaisuus heikentävät orientaalisten ortodoksisten kirkkojen ja ortodoksisten kirkkojen yhteistä todistusta nykyajassa. Yhteistoiminnan sijaan tilanne kannustaa keskinäiseen kilpailuun. Orientaalisten ja ortodoksisten kirkkojen virallinen dialogi käynnistyi vuonna 1985. Sen saavutuksista on syytä korostaa etenkin vuoden 1990 Second Agreed Statementin toteamusta, että kumpikin perheJatka lukemista ”Glastonburyn metropoliitta Seraphim, Kohti yhteistä kristologiaa.”

John McGuckin, Pyhän Kyrillos Aleksandrialaisen miafysiittinen kristologia ja kalkedonilainen dyofysitismi

John McGuckin, Pyhän Kyrillos Aleksandrialaisen miafysiittinen kristologia ja kalkedonilainen dyofysitismi (St. Cyril of Alexandria’s miaphysite Christology and Chalcedonian dyophysitism) Kyrillos Aleksandrialaisen (378–444) varhaistuotannossaan käyttämä kristologinen määritelmä mia physis tou theou logou sesarkomene (”Jumalan Sanan yksi lihaksitullut luonto”) yhdistää ei-kalkedonilaiset (orientaaliset) kirkot kalkedonilaisiin. Näin on siitä huolimatta, että ei-kalkedonilaiset ovat perinteisesti olleet sitä mieltä, että KalkedoninJatka lukemista ”John McGuckin, Pyhän Kyrillos Aleksandrialaisen miafysiittinen kristologia ja kalkedonilainen dyofysitismi”